Hervé Di Rosa
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Ben
1982
DI ROSA EST LIBRE
- de bander le mercredi à 11h30
- de dire à un marchand "dégage mon petit tu me fais de
l'ombre"
- de crier: "je suis riche" après avoir vendu sa première toile
Di Rosa, Hervé
2002
Après avoir vu les autocollants géants or et argent de René et Raymond sur les murs des souks de Tunis, les églises orthodoxes de Sofia comme des chars d'assaut conduits par des icônes dorées à la feuille détruisant le mur de Berlin, les caméléons ghanéens essayant différentes coupes de cheveux
Grainville, Patrick
2002
DI ROSA, L'INNOMBRABLE.
Pour Di Rosa, l'Un est nul et non avenu. Pas d'idée transcendante ni d'universalité totalitaire. Le divers invente et divague à l'infini. L'aventure est ouverte, multiple, protéiforme. Di Rosa va partout, est partout. Nomade en
Espinosa de los Monteros, Santiago
2002
REGARDE CE QUE J'AI VU
(ou les meilleurs moments du Cauchemar Aztèque)
Quand je vois Hervé Di Rosa se déplacer chez lui, j'ai la sensation que d'une certaine manière, il voyage nerveusement d'un pays à l'autre. Français, parlant un espagnol qui
  Hocquenghem, Joani
2002
ANÁHUAC 2002
Vingt millions de gens, quarante millions d'yeux qui se croisent, de mains qui se cherchent, de pieds qui battent sans arrêt le sol de béton. Des bouches à n'en plus finir, des voix qui s'emmêlent, des têtes à perte de vue.
Mutis, Álvaro
2002
HERVE DI ROSA, PEINTRE, TOUT SIMPLEMENT
Chez ce peintre étonnant, quelle que soit l'oeuvre face à laquelle on se trouve, ce qui attire et retient l'attention, c'est qu'il s'agit là d'une d'une peinture qui naît de la volonté évidente de l'artiste de ne pas payer le moindre tribut aux
Parant, Jean-Luc
1998
MORCEAU CHOISI POUR HERVE DI ROSA
LE MONDE DE L'HOMME

L'homme n'existe pas parce qu'il est né, il existe parce qu'il renaît.S'il ne renaissait pas, s'il lui suffisait de naître pour exister, il n'existerait pas humain. L'homme renaît au monde.
Restany, Pierre
1994
HERVE DI ROSA OU LA BONTE DU COEUR
Je suis un homme du voyage, comme Hervé Di Rosa. Et je sais aussi que "voyager" veut dire : une pleine disponibilité au métissage anthropologique et culturel local, une pleine faculté d'adaptation au climat et au milieu, un amour de la vérité